Palavras de encerramento do III Congresso de Rabinos Internacional

Cayey, Puerto Rico – 16 de fevereiro de 2026 Dr. José Benjamín Pérez Matos Sejam todos muito bem-vindos a este III Encontro de Rabinos Internacional, aqui na Grande Carpa (“Tenda”), em Cayey, Porto Rico.

Moisés tinha um tabernáculo, e foi chamado: o tabernáculo de Moisés. Salomão teve um templo, e foi chamado: o templo de Salomão. Hoje José tem uma Carpa (“Tenda”), e é chamada: A Grande Carpa (“Tenda”) de José.

Agora, por que amamos Israel?

O povo hebreu é a única nação chamada por Deus de “Sua nação primogênita”. Isso vemos em Êxodo, capítulo 4, versículo 22, onde diz:

Êxodo 4:22

22 Então, dirás a Faraó: Assim diz Hashem: Israel é meu filho, meu primogênito.

[JBP] É a nação que Deus disse a Abraão que dele formaria uma grande nação. Em Gênesis, capítulo 12, versículos 1 ao 3, já lhe diz que através dele (ou seja, sua semente) seria criada essa nação. Diz:

Gênesis 12:1

1 Ora, Hashem disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

2 E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma bênção.

3 E abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

[JBP] E essa descendência seria como as estrelas do céu e como a areia do mar. Isso, em Gênesis 15:1-6, diz:

Gênesis 15:1

1 Depois destas coisas veio a palavra de Hashem a Abrão em visão, dizendo: Não temas, Abrão, eu sou o teu escudo, o teu grandíssimo galardão.

2 Então, disse Abrão: Senhor Hashem, que me hás de dar? Pois ando sem filhos, e o mordomo da minha casa é o damasceno Eliézer.

3 Disse mais Abrão: Eis que me não tens dado semente, e eis que um nascido na minha casa será o meu herdeiro.

4 E eis que veio a palavra de Hashem a ele, dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas aquele que de ti será gerado, esse será o teu herdeiro.

5 Então, o levou fora e disse: Olha, agora, para os céus e conta as estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua semente.

6 E creu ele em Hashem, e foi-lhe imputado isto por justiça.

[JBP] Depois, no capítulo 13, Ele lhe diz onde moraria essa nação, que terra eles habitariam e até quando a habitariam. Em Gênesis 13:14-17, diz:

Gênesis 13:14

14 Disse Hashem a Abrão, depois que Ló se separou dele: Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente;

15 porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua descendência, para sempre.

16 Farei a tua descendência como o pó da terra; de maneira que, se alguém puder contar o pó da terra, então se contará também a tua descendência.

17 Levanta-te, percorre essa terra no seu comprimento e na sua largura; porque a ti darei.

[JBP] Para sempre seria o lugar onde habitaria a descendência de Abraão.

Nenhum governo dos tempos passados, nem dos presentes, pode dizer ou tirar essa terra do povo hebreu; porque a terra pertence a Deus, e Ele a dá a quem Ele quer. É a única nação que tem, por ordem divina, um território.

Agora, depois que o povo hebreu já está… essa nação foi criada após estar no Egito, onde o faraó que estava era o que havia colocado José (um dos filhos de Jacó) como o segundo no reino; ali o povo se multiplicou. Morre o faraó, e o próximo não os trata como o primeiro, e os escraviza.

As lutas do povo hebreu são as lutas de todos os descendentes de Abraão.

Depois envia Moisés, os liberta e os estabelece em sua terra —ou seja, a terra que lhes pertence, porque Deus a deu a eles—.

E entre tanto terreno que há, como as nações querem destruir a nação que Deus deu ao povo hebreu?!

Já em sua terra, o povo vê todas as nações, vê que todas as nações têm rei, e pedem um rei que os governe como as demais nações. Isso encontramos em Primeiro Samuel 8:4-7, onde diz:

1 Samuel 8:4

4 Então, todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram a Samuel, a Ramá,

5 e disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora, um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm todas as nações.

6 Porém essa palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. E Samuel orou a Hashem.

7 E disse Hashem a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te disser, pois não te tem rejeitado a ti; antes, a mim me tem rejeitado, para eu não reinar sobre ele.

[JBP] O povo desprezou o reino de Deus, porque tinha um rei; mas não o queria como um Deus, mas como o rei que governa Israel.

[JBP] A teocracia estava governando sobre o povo hebreu. Era Deus reinando através de um homem, através dos juízes; e Samuel era o último. Eles desprezaram a teocracia pela monarquia. E esse rei sim ia chegar, mas era no tempo de Deus, e era Davi.

Quando Davi chega a ser rei sobre Israel, esse era o trono de Deus, do qual Deus disse que não faltaria varão que se assentasse sobre esse trono. O que, em Primeiro Reis 8:25, nos diz:

1 Reis 8:25

25 Agora, pois, ó Hashem, Deus de Israel, faze a teu servo Davi, meu pai, o que lhe falaste, dizendo: Não te faltará sucessor diante de mim, que se assente no trono de Israel; somente que teus filhos guardem o seu caminho, para andarem diante de mim como tu andaste diante de mim.

26 Agora, também, ó Hashem Deus de Israel, cumpra-se a tua palavra que disseste a teu servo Davi, meu pai.

[JBP] Salomão faz esta petição a Deus: que não faltaria varão que se assentasse no trono. Isso está em Primeiro Reis 2:3; diz:

1 Reis 2:3

3 E guarda a observância de Hashem, teu Deus, para andares nos seus caminhos e para guardares os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e os seus testemunhos, como está escrito na Lei de Moisés, para que prosperes em tudo quanto fizeres, para onde quer que te voltares.

4 Para que Hashem confirme a palavra que falou de mim, dizendo: Se teus filhos guardarem o seu caminho, para andarem perante a minha face fielmente, com todo o seu coração e com toda a sua alma, nunca, disse, te faltará sucessor ao trono de Israel.

[JBP] O trono onde Salomão se assentou era o trono de Deus; o que, em Primeiro Crônicas 29, diz:

1 Crônicas 29:23

23 Assim, Salomão se assentou no trono de Hashem, rei, em lugar de Davi, seu pai, e prosperou; e todo o Israel lhe deu ouvidos.

[JBP] Depois vemos que Salomão, que não foi perfeito diante de Deus… E isso está em Primeiro Reis 11; diz:

1 Reis 11:6

6 Assim fez Salomão o que era mau aos olhos de Hashem e não perseverou em seguir ao Senhor, como Davi, seu pai.

[JBP] E Deus rasgou o seu reino, mas não nos seus dias, e sim nos dias de seu filho Roboão, por amor a Davi, seu pai. Isso encontramos em Primeiro Reis 11:11-13, onde diz:

1 Reis 11:11

11 Pelo que disse Hashem a Salomão: Visto que houve isso em ti, que não guardaste o meu concerto e os meus estatutos que te mandei, certamente, rasgarei de ti este reino e o darei a teu servo.

12 Todavia, nos teus dias não o farei, por amor de Davi, teu pai; da mão de teu filho o rasgarei;

13 porém todo o reino não rasgarei; uma tribo darei a teu filho, por amor de meu servo Davi e por amor de Jerusalém, que tenho elegido.

[JBP] E deu dez tribos a Jeroboão, e duas tribos a Roboão. Em Primeiro Reis 11:30, diz:

1 Reis 11:30

30 E Aías pegou na veste nova que sobre si tinha e a rasgou em doze pedaços.

31 E disse a Jeroboão: Toma para ti os dez pedaços, porque assim diz o Senhor, Deus de Israel: Eis que rasgarei o reino da mão de Salomão e a ti darei as dez tribos.

32 Porém ele terá uma tribo, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, a cidade que elegi de todas as tribos de Israel.

[JBP] Essas tribos do norte são as que têm estado espalhadas por todas as nações.

É interessante notar que tanto Judá (ou as tribos do sul) como Israel (ou as tribos do norte) andaram por maus caminhos, seguindo outros deuses e cometendo toda sorte de abominações e prevaricações; mas o Senhor removeu Israel de diante do Seu rosto.

Qual foi a razão pela qual Judá não teve a mesma sorte, havendo cometido o mesmo? A principal hipótese recai sobre o pacto de Deus com Davi: de que não deixaria faltar semente sua que se assentasse no trono de Davi, que é o trono de Deus na Terra. Já seria um compromisso de Deus posterior aos patriarcas, e com Moisés, que foi invalidado por ambas as casas.

O próprio Senhor diz a Jeremias, no capítulo 33, versículo 21, que: “Ninguém poderia invalidar o meu pacto com o meu servo Davi, para que deixe de ter filho que reine sobre o seu trono, e com os levitas e sacerdotes, meus ministros”.

Agora, foi prometido que essas dez tribos do norte e as duas tribos do sul seriam ajuntadas novamente.

O desejo que teve Roboão, filho de Salomão, o teria no tempo em que esse trono de Davi fosse restaurado por um descendente de Davi; e voltaria novamente a teocracia a Israel.

Agora, em Ezequiel, capítulo 37, nos diz que a casa do norte, ou seja, as dez tribos do norte, e as tribos do sul (representadas na tribo de Judá e Benjamim) estariam na mão do profeta. Isso está em Ezequiel, capítulo 37.

Aí vemos novamente a promessa cumprindo-se neste tempo, em que esse reino seria estabelecido. Como? Por meio da união das tribos do norte e das tribos do sul.

Agora, como Deus realizaria essa profecia de Ezequiel 37? Como nos diz em Amós 3:7:

Amós 3:7

7 Certamente o Senhor DEUS não fará nada sem ter revelado seu segredo aos seus servos, os profetas.

[JBP] Esse é o amor que o povo cristão tem para com o povo de Israel, e até mesmo pessoas que não pertencem a nenhuma crença; tem a ver com essas dez tribos do norte.

E agora, negar que as tribos perdidas serão identificadas é negar que o Deus de Israel é o Todo-Poderoso, que tem o controle de tudo o que foi criado por Ele; e nada se perde ao Seu olhar atento, e nenhuma Palavra Sua cairá por terra.

Falamos de paz desde uma saudação comum até um discurso formal, mas se verdadeiramente desejamos a paz prometida por Deus: não podemos ignorar os requisitos preditos pelos profetas, pela Palavra de Deus.

O Senhor ainda promete fazer um novo pacto com a casa de Jacó (como também são mencionadas as dez tribos e a casa de Judá), diferente do pacto feito com Moisés e o povo na saída do Egito; mas a casa de Israel terá a Lei em seus corações e em suas mentes; ou seja, eles crerão nos mandamentos divinos, conhecerão o Senhor, e seus pecados não serão mais lembrados. Isso vemos na profecia de Jeremias 31:31, onde diz:

Jeremias 31:31

31 Eis que dias vêm, diz Hashem, em que eu farei um novo pacto com a casa de Israel, e com a casa de Judá.

[JBP] Cabe a nós reconhecer nossa posição como atores na história, e nos identificar com as profecias para o tempo que nos toca viver.

E agora nos perguntamos: Por que esse povo na América Latina, do outro lado ou no outro extremo do planeta, declara esse amor profundo por Israel?

A resposta a essa pergunta é simples: Em meio a todo esse movimento de amor para com Israel, o povo latino-americano traz em seus genes a semente de Abraão. O amor para com Israel é a expressão de amor ao seu Deus.

É preciso respeitar a fé do cristianismo e do judaísmo; ambos creem no mesmo Deus.

E ainda mais, o cristianismo é uma linha… Assim como está o judaísmo: a linha dos conservadores, dos reformistas, e também dos ortodoxos e dos ultraortodoxos; também está esta linha do cristianismo que saiu do povo hebreu, e que vem de um rabi judeu.

E assim como aceitamos as demais linhas de pensamento religioso, é preciso aceitar também esta linha do cristianismo, que vem do povo hebreu.

Os primeiros crentes do cristianismo eram judeus, eram hebreus das diferentes tribos de Israel; e, mais adiante, passou aos gentios.

E quem deu a conhecer mundialmente Israel e o judaísmo, é o cristianismo; e quem mais trouxe turistas a Israel, é o cristianismo. É o cristianismo que tem mantido o turismo por muitas décadas. Se o cristianismo não vai à terra de Israel, o turismo na terra de Israel cai.

Esse movimento tem amparo na profecia de Isaías, que diz:

Isaías 62:1 [Em espanhol, versão RVR-1909; na tradução, versão ACF -Trad.]

1 Por amor de Sião não me calarei, e por amor de Jerusalém não me aquietarei ([JBP] essa profecia mostra a culminação desse movimento de amor a Israel), até que saia a sua justiça como um resplendor, e a sua salvação como uma tocha acesa.

[JBP] A terra que em outros tempos foi chamada “desamparada e assolada”, verá o amor do Senhor sobre si.

Essa profecia diz que “o Deus de Israel fez ouvir a Sua Voz até os confins da Terra, que vem o Salvador com a Sua recompensa” [Isaías 62:11].

O continente americano é chamado “os confins da Terra”, pois é a parte do mundo que foi descoberta por último; por isso também a chamam “o Novo Mundo”.

Ainda diz que essa semente seria chamada “povo santo, redimido do Senhor”. “Jerusalém (esse povo), cidade procurada e não desamparada” [Isaías 62:12 (Em espanhol, versão RVR-1909; na tradução, versão ARC - Trad.)].

Mas há uma brecha nessa história da restauração de Israel - ou para a restauração de Israel. Desde o ano de 1948, Israel tem prevalecido como nação, foi declarada uma nação livre e soberana em sua própria terra, para onde regressaram milhares de judeus, filhos judeus, recém-saídos de um genocídio histórico conhecido como o Holocausto ou a Shoá.

As tribos do sul, encabeçadas por Judá…, por isso seus filhos são chamados judeus, os quais foram reunidos. Mas o próprio profeta Isaías, em sua profecia sobre o estabelecimento da paz em Israel, no capítulo 11, diz que:

Isaías 11:11

11 (O Deus de Israel) tornará a estender a mão para resgatar o restante do seu povo, que for deixado, da Assíria, do Egito, de Patros, da Etiópia, de Elão, de Sinar, de Hamate e das terras do mar.

[JBP] Querem saber onde está a maioria das dez tribos do norte? Estão em meio ao cristianismo. Ou seja, haverá um recolhimento de Seus filhos por todas as partes do mundo.

Mas estaria falando somente dos filhos pertencentes a duas tribos, ou seja, à tribo de Judá e Benjamim? No versículo seguinte, o próprio profeta Isaías nos responde a essa pergunta. Diz que:

Isaías 11:12

12 (O Senhor) levantará um pendão entre as nações, e ajuntará os desterrados de Israel, e os dispersos de Judá congregará desde os quatro confins da terra. [JBP] Essa profecia já está em processo de cumprimento.

Nossos olhos já estão vendo Israel em sua terra, sua capital em Jerusalém; assim como foi estabelecido pelo rei Davi há cerca de três mil anos.

E o que falta? Que sejam reunidas as dez tribos do norte junto com as duas tribos do sul. Por quê? Onde Israel é abençoado é em sua própria terra.

E o que mais falta? Falta a paz permanente para Israel e para todas as nações. E essa paz seria trazida com a vinda do Desejado de todas as nações; como nos diz Ageu 2:6:

Ageu 2:6

6 Porque assim diz Hashem dos Exércitos: Ainda uma vez, daqui a pouco, e farei tremer os céus, e a terra, e o mar, e a terra seca;

7 e farei tremer todas as nações, e virá o Desejado de todas as nações, e encherei esta casa de glória, diz Hashem dos Exércitos.

8 Minha é a prata, e meu é o ouro, disse Hashem dos Exércitos.

9 A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz Hashem dos Exércitos, e neste lugar darei a paz, diz Hashem dos Exércitos.

[JBP] Shalom para Israel! Shalom para seus filhos! Shalom para toda a humanidade!

Novamente, esta é a sua casa, este é o seu lar; e estes são os seus amigos.

Muito obrigado. III Congresso de Rabinos Internacional